. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه الطبراني في الكبر ( 10 / 93 رقم 10006 ) من طريق أحمد بن بديل اليامي ، عن الرملي ، به نحوه . قال الهيثمي في المجمع ( 9 / 119 ) : " فيه أحمد بن بديل اليامي ، وثقه ابن حبان ، وقال : مستقيم الحديث ، وابن أبي حاتم ، وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح " . 2 - طريق أحمد بن الحجاج بن الصلت ، عن محمد بن مبارك اشتوية ، عن منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، به . أخرجه الشيرازي في الألقاب - كما في اللآليء ( 1 / 343 ) . 3 - طريق أحمد بن جعفر بن أصرم ، عن علي بن المثنى ، عن عاصم بن عمر البجلي ، عن الأعمش ، به مثله . أخرجه أبو نعيم في فضائل الصحابة - كما في الموضع السابق من اللآليء - . * الطريق الثانية : طريق عمرو بن مرة ، عن إبراهيم النخعي ، به مثله . أخرجه الحاكم عقب هذه الرواية من طريق المسيب بن زهير الضبي ، عن عاصم بن علي ، عن المسعودي ، عن عمرو ، به . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " وذا موضوع أيضاً ، ولم يذكر علة الحكم عليه بالوضع . وفي سنده يحيى بن عيسى التميمي ، النهشلي ، الرملي ، وهو صدوق يخطئ ، ورمي بالتشيع ، قال ابن معين : ضعيف لا يكتب حديثه ، وقال مرة : ليس بشيء . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال عثمان الدارمي : ضعيف . وقال مسلمة : لا بأس به ، وفيه ضعف . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . =